Adalet
Anlam ve Köken
Adalet, Arapça 'adāla (عدالة) — '-d-l (denkleştirmek, doğru-yapmak; eşit-davranmak) kökünden — adalet, hak-gözetimi, eşitlik-üzere yargılama anlamına gelir. al-'adl Kur'an'ın merkez teolojik-ahlâkî kavramlarından biridir; Nahl 90'da Inna'llāha ya'muru bi'l-'adli wa'l-iḥsān ("Şüphesiz Allah adaleti ve iyiliği emrediyor") ifadesi İslamî ahlâk-yönetim doktrininin temel metnidir. al-'Adl aynı zamanda Allah'ın esma'-i hüsnâsından Adâletli-Olantır. Aynı kökten al-'ādil (adâletli, hâkim), al-i'tidāl (itidal, dengeli-davranış), al-mu'addil (denkleştiren), al-'udūl (sapma — zıt-anlam; aynı kökten ironic) türetilmiştir. Türk-İslam dindar Anadolu ailelerinin sevdiği klasik kız adıdır; 142 yıllık TÜİK derinliğiyle 2025'te #397 sıradadır.
Arapça 'adāla (عدالة), '-d-l ("denkleştirmek, doğru-yapmak; eşit-davranmak; hak-gözetmek") kökünden mücerret-isim formundadır — adalet, hak-gözetimi, eşitlik-üzere yargılama. Aynı kök-ailesinden al-'adl (adalet, denklik), al-'Adl (Allah'ın esma'-i hüsnâsından — Adâletli-Olan; klasik 99-isim listesinin standart üyelerinden), al-'ādil (adâletli, hâkim — eril sıfat-fiil), al-'ādila (adâletli kadın — dişil sıfat-fiil), al-i'tidāl (itidal, dengeli-davranış; modern Arapçada moderation, balance), al-mu'taddil (mutedil, dengeli), al-mu'addil (denkleştiren), al-ta'dīl (tadil-etme, denkleştirme), al-'udūl (sapma — ironik zıt-kullanım: aynı kökten ama "adaleten-sapma" anlamına gelir) türetilmiştir. al-'adl Kur'an'ın merkez teolojik-ahlâkî kavramlarından biridir; Nahl 90 Inna'llāha ya'muru bi'l-'adli wa'l-iḥsān, Mâide 8 Lā yajrimannakum shana'ānu qawmin 'alā allā ta'dilū; i'dilū huwa aqrabu li'l-taqwā ("Bir topluluğun düşmanlığı sizi adâletsizliğe sürüklemesin; adâletli olun, bu takvâya daha yakındır"), Hucurât 9 (kavgalı-mü'minlerin barıştırılması bağlamında al-iqsāṭ — denklik) gibi ayetler İslamî yönetim-ahlâk doktrininin temel-metinlerini oluşturur.
Popülerlik
Adalet, 1883'ten itibaren TÜİK kayıtlarında Osmanlı-Türk eğitimli ailelerinin sevdiği klasik kız adı olarak görünür. 20. yüzyıl boyunca laik ve dindar orta-tabaka Türk ailelerinde 200-500 sıralarında istikrarlı kaldı; modern dönemde Adalet Ağaoğlu'nun romancılığındaki kalıcı varlığı adın edebî-Cumhuriyet hatırasını pekiştirdi. 2025'te #397 sıradadır.
Popülerlik Trendi
YükseliyorKaynak: TÜİK yıllık bebek isimleri istatistikleri · kaynaklar
Dini ve Manevi Bağlam
İslam: al-'adl / al-'adāla İslamî teoloji-yönetim-ahlâk üçgeninin merkez kavramıdır. al-'Adl Allah'ın esma'-i hüsnâsından biridir; adâletle yöneticilik (al-imāra al-'ādila) klasik İslamî yönetim-bilim geleneğinin temel-amaçlarındandır. Türk-İslam ailelerinde Adalet adı koymak, kız çocuğa adâletli-karakter, hak-gözetimi-üzere yaşayan manevî-ahlâkî yakıştırmayı taşır.
Kur'an-ı Kerim'de: Nahl Suresi, 90. Ayet
Şüphesiz Allah, adaleti (al-'adl), iyiliği (al-iḥsān) ve akrabaya vermeyi emrediyor; çirkin-fiili, kötülüğü ve zulmü yasaklıyor. O size öğüt veriyor ki düşünüp anlayasınız.
Edebiyatta ve Folklorda
Kur'an-ı Kerim — Nahl 90
Inna'llāha ya'muru bi'l-'adli wa'l-iḥsāni wa-ītā'i dhī al-qurbā wa-yanhā 'an al-faḥshā'i wa al-munkari wa al-baghy; ya'iẓukum la'allakum tadhakkarūn — "Şüphesiz Allah, adaleti (al-'adl), iyiliği (al-iḥsān) ve akrabaya vermeyi emrediyor; çirkin-fiili, kötülüğü ve zulmü yasaklıyor. O size öğüt veriyor ki düşünüp anlayasınız." Nahl 90, al-'adl sözcüğünün Kur'anî kullanımının en bilinen metinlerinden biridir; Cuma hutbesinin sonunda imamın okuduğu standart ayettir. Adalet adının doğrudan-Kur'anî dayanağı.
Ölmeye Yatmak (Adalet Ağaoğlu üçlemesi 1)
Adalet Ağaoğlu · 1973Adalet Ağaoğlu'nun (1929-2020) Cumhuriyet-Türkiye-Üçlemesi'nin ilk romanı; Aysel adındaki üniversite öğretim üyesinin bir otel odasında ölmeye-yatmasını ve Cumhuriyet'in 50 yılını sorgulamasını işler. Türk modern romanının kadın-perspektifinin başyapıtlarındandır.
Uluslararası Karşılıkları
- Arapça'Adāla (عدالة)
- Farsça'Adālat
- UrducaAdalat
- BoşnakçaAdalet
Ünlü İsimdaşlar
Adalet Ağaoğlu
YazarTürk modern romanının önde gelen kalemlerinden (1929-2020); *Ölmeye Yatmak* (1973), *Bir Düğün Gecesi* (1979), *Hayır* (1987) gibi romanları ile Cumhuriyet-Türkiye'sinin entelektüel-tarihsel sorgulamasını yapan üçlü-roman-serisini bıraktı. Türk modern romanının kadın-perspektifinin merkez kalemlerindendir.