Cahide

KızArapçaGeleneksel

Anlam ve Köken

Cahide, Arapça jāhida (جاهدة) — j-h-d (mücâdele-etmek, çaba-göstermek; cihad-etmek) kökünün dişil etken sıfat-fiil formu — çaba-gösteren, mücâhede-eden, gayret-içinde olan kadın anlamına gelir. Eril karşılığı jāhid (mücahid) ve mujāhid (mücahid — Form III). al-jihād / al-mujāhada İslamî teoloji-ahlâk geleneğinin merkez kavramlarından biridir; jihādu al-nafs (nefs-mücahedesi, iç-cihad) klasik tasavvuf-pedagojisinin temel-disiplinidir. Ankebut 6'da Wa-man jāhada fa-innamā yujāhidu li-nafsihi ("Kim mücahede ederse, sırf kendisi için mücahede eder") ifadesi Cahide adının manevî-Kur'anî dayanağıdır. Türk sineması'nın ilk kadın film yıldızlarından Cahide Sonku (1916-1981) ile özdeşleşen modern bir kız adıdır; 118 yıllık TÜİK derinliğiyle 2025'te #401 sıradadır.

Arapça jāhida (جاهدة), j-h-d ("mücâdele-etmek, çaba-göstermek; cihad-etmek; gayret-sergilemek") kökünün etken sıfat-fiil dişil formudur — çaba-gösteren, mücâhede-eden, gayret-içinde olan kadın. Eril karşılığı jāhid (mücahid). Aynı kök-ailesinden al-jihād (cihad — İslamî mücâdele kategorisi; iki türü: al-jihād al-akbar iç-mücâdele/nefs-mücâhedesi ve al-jihād al-aṣghar dış-mücâdele/savaş), al-mujāhid (mücahid — Form III etken sıfat-fiili), al-mujāhada (mücâhede — manevî-iç-mücadele), al-ijtihād (içtihad — Kur'an-fıkıh yorumlama-çabası), al-ujhud (çaba, gayret — Mü'minûn 56) türetilmiştir. al-jihād kavramı klasik İslamî teoloji-fıkıh-tasavvufunda zengin-katmanlı bir kavramdır: Hz. Peygamber'in "Cihâdların en büyüğü, kendi nefsiyle savaştır" (Buhârî) hadisi jihādu al-nafs (nefs-cihadı) kavramının manevî-temelidir. Ankebut 6 Wa-man jāhada fa-innamā yujāhidu li-nafsihi ("Kim mücahede ederse, sırf kendisi için mücahede eder") ayeti, mücâdelenin nihâî-faydalananın kişinin kendisi olduğunu vurgular. Cahide adı doğrudan bu Kur'anî jāhada fiilinin dişil etken-formunun kişi-adına dönüşmüş halidir.

Popülerlik

Cahide, 1908'den itibaren TÜİK kayıtlarında Osmanlı-Cumhuriyet eğitimli orta-tabaka Türk ailelerinin sevdiği klasik kız adı olarak görünür. 20. yüzyıl boyunca eğitimli orta-tabaka Türk ailelerinde 200-500 sıralarında istikrarlı kaldı; modern dönemde Cahide Sonku'nun Türk sinemasındaki kurucu rolü adın görünürlüğünü pekiştirdi. 2025'te #401 sıradadır.

Popülerlik Trendi

Yükseliyor
90.345.600.19041920194019601980200020202025Sıralama

Kaynak: TÜİK yıllık bebek isimleri istatistikleri · kaynaklar

Dini ve Manevi Bağlam

İslam: al-jihād / al-mujāhada İslamî teoloji-ahlâk-tasavvuf üçgeninin merkez kavramlarındandır. jihādu al-nafs (nefs-mücahedesi) klasik tasavvuf-pedagojisinin temel-disiplini olarak mü'minin iç-manevî yolculuğunun karşılığıdır. Türk-İslam ailelerinde Cahide adı koymak, kız çocuğa çabalı, mücahede-eden, manevî-gayret-sergileyen mü'mine karakter-niyetini yakıştırma anlamı taşır.

Kur'an-ı Kerim'de: Ankebût Suresi, 6. Ayet

Kim mücahede ederse (jāhada), sırf kendisi için mücahede eder. Şüphesiz Allah, âlemlere muhtaç değildir.

Edebiyatta ve Folklorda

Kur'an-ı Kerim — Ankebut 6 (*man jāhada*)

Wa-man jāhada fa-innamā yujāhidu li-nafsihi inna'llāha la-ghaniyyun 'an al-'ālamīn — "Kim mücahede ederse, sırf kendisi için mücahede eder. Şüphesiz Allah, âlemlere muhtaç değildir." Ankebut 6, jāhada fiilinin Kur'anî kullanımının merkez metinlerinden biridir; mücâdelenin manevî-faydasını vurgular. Cahide adının doğrudan-Kur'anî dayanağı.

Uluslararası Karşılıkları

  • ArapçaJāhida (جاهدة)
  • FarsçaJāhide
  • UrducaJahida
  • BoşnakçaDžahida

Ünlü İsimdaşlar

Cahide Sonku

Sinema

Türk sinemasının ilk kadın film yıldızlarından (1916-1981); Cumhuriyet erken-dönem Türk sinemasının en sevilen kadın yüzlerinden biri oldu. *Aysel: Bataklı Damın Kızı* (1934), *Şehvet Kurbanı* (1939) gibi filmler ile modern Türk sinema-tarihinin kurucu kadın figürlerinden.

Benzer İsimler

Tümünü Gör →

Sıkça Sorulan Sorular

Daha Fazla Keşfet