Mücahid

Mücahid, Arapça al-Mujāhid (المجاهد) — j-h-d (cihad-mücadele, klasik Arap-Sami söz-örgüsünün söz-merkezi söz-yapısı) kökünün etken-isim-yapı söz-yapısının söz-imgesi al-Mujāhid — cihad-eden, mücadele-eden, klasik halk-Arap-İslam söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-yapısı anlamlarına gelir. Aynı kök-ailesinden al-Jihād (cihad — nefs-mücadelesi/kâfir-mücadelesi söz-merkezi söz-yapısı), al-Mujāhada (mücadele), al-Ijtihād (içtihat), al-Mujāhidūn (cihad-edenler-çoğul), Mujāhid (yan-form söz-yapısı) yan-örgüsü oluşur. Kur'ânî yan-bağlam Nisâ Sûresi 4:95'te söz-merkezindedir — Lā yastawī al-qā'idūna min al-mu'minīna ghayru ulī al-ḍararī wa-al-mujāhidūna fī sabīli'llāhi bi-amwālihim wa-anfusihim ("Mü'minlerden — özür sahibi olanlar dışında — oturanlar ile, mallarıyla canlarıyla Allah yolunda cihad edenler bir değildir"). Klasik halk-Tafsîr söz-örgüsünde al-mujāhidūna fī sabīli'llāh — Allah yolunda mücadele söz-merkezi söz-imgesi yan-bağlanır. Aynı kök-ailesinden al-jihād söz-yapısı klasik halk-Kur'an söz-örgüsünde 41 söz-merkezi yan-bağlam söz-yapısının söz-imgesi yan-bağlanır (Bakara 2:218 Wa-lladhīna jāhadū fī sabīli'llāh, Tevbe 9:88, Hac 22:78, 'Ankebût 29:69, Saff 61:11 söz-merkezi yan-bağlamları). 58 yıllık TÜİK tarihiyle 2025'te #416 sıradadır.

Arapça al-Mujāhid (المجاهد), j-h-d ("cihad-mücadele; klasik halk-Arap-Sami söz-örgüsünün söz-merkezi söz-yapısı; klasik Arap-Sami söz-örgüsünde j-h-d kök-ailesinin söz-merkezi söz-yapısı; aynı kök-ailesinden al-Jihād — cihad/nefs-mücadelesi/kâfir-mücadelesi, al-Mujāhada — mücadele, al-Ijtihād — içtihat, al-Mujāhidūn — cihad-edenler-çoğul, Mujāhid — yan-form söz-yapısı, al-Jāhid, al-juhd — gayret yan-örgüsü") kökünün etken-isim-yapı söz-yapısının söz-imgesi al-Mujāhid — cihad-eden, mücadele-eden, klasik halk-Arap-İslam söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-yapısı. Kur'ânî yan-bağlam Nisâ Sûresi 4:95'te söz-merkezindedir — Lā yastawī al-qā'idūna min al-mu'minīna ghayru ulī al-ḍararī wa-al-mujāhidūna fī sabīli'llāhi bi-amwālihim wa-anfusihim faḍḍala'llāhu al-mujāhidīna bi-amwālihim wa-anfusihim 'alā al-qā'idīna darajatan wa-kullan wa'ada'llāhu al-ḥusnā wa-faḍḍala'llāhu al-mujāhidīna 'alā al-qā'idīna ajran 'aẓīmā ("Mü'minlerden — özür sahibi olanlar dışında — oturanlar ile, mallarıyla canlarıyla Allah yolunda cihad edenler bir değildir. Allah, mallarıyla canlarıyla cihad edenleri, oturanlardan derece bakımından üstün kıldı") söz-merkezi söz-imge yan-bağlanır. Aynı kök-ailesinden al-jihād söz-yapısı klasik halk-Kur'an söz-örgüsünde 41 söz-merkezi yan-bağlam söz-yapısının söz-imgesi yan-bağlanır (Bakara 2:218 Wa-lladhīna jāhadū fī sabīli'llāh — "Allah yolunda cihad edenler", Tevbe 9:88 Wa-lladhīna āmanū wa-jāhadū fī sabīli'llāh, Hac 22:78 Wa-jāhidū fī'llāhi ḥaqqa jihādih — "Allah uğrunda hakkıyla cihad edin"; bk. Abdulnasır maddesi yan-form söz-örgüsü Hac 22:78 söz-merkezi yan-bağlamı kök-aile-detayı orada — al-Naṣīr esmâsı, 'Ankebût 29:69 Wa-lladhīna jāhadū fīnā la-nahdiyannahum subulanā — "Bizim uğrumuzda cihad edenleri elbette yollarımıza iletiriz", Saff 61:11 Tu'minūna bi'llāhi wa-rasūlih wa-tujāhidūna fī sabīli'llāh söz-merkezi yan-yapı söz-yapısının söz-imgeleri yan-bağlanır). Klasik halk-Hadis-Sufi söz-örgüsünde al-jihād al-akbar — büyük-cihad/nefs-mücadelesi söz-merkezi söz-imgesi yan-bağlanır (klasik halk-Hz. Peygamber'in Tebük-seferi sonrası "Küçük-cihad'dan büyük-cihad'a döndük" hadis-yan-bağlamı söz-merkezi söz-imge yan-bağlanır); klasik halk-Sufi-tasavvuf söz-örgüsünde jihād al-nafs — nefs-cihadı söz-merkezi söz-imge yan-bağlanır. Klasik halk-Tafsîr söz-örgüsünde Mücâhid ibn Jabr (642-722; klasik halk-Mekke-Tâbi'în söz-merkezi söz-imgesi yan-bağlanır; klasik halk-İlk-müfessirlerden, Hz. 'Abd Allāh ibn 'Abbās'ın talebesi yan-bağlanır; bk. Abdulla maddesi yan-form söz-örgüsü kök-aile-detayı orada — Hz. 'Abd Allāh ibn 'Abbās Tarjumān al-Qur'ān yan-bağlamı) klasik halk-Tâbi'în söz-merkezi söz-imgesi yan-bağlanır. Türkçeye Osmanlı yumuşak-söyleyişiyle al-Mujāhid / Mücâhid / Mucahid yan-formunda yerleşmiştir; özellikle Doğu-Anadolu, Güneydoğu-Anadolu, İç-Anadolu Sünnî-muhafazakâr ailelerinin sevdiği klasik İslami gizli hazine erkek adı oldu.