Nasuh
Anlam ve Köken
Nasuh, Arapça Naṣūḥ (نصوح) — n-ṣ-ḥ (öğüt-vermek; sâlikleştirmek; samimî-davranmak) kökünden fa'ūl veznindeki sıfat-mübalağa formu — çok-öğüt-veren, sâlik-tövbeci, samimî-mü'min anlamlarına gelir. TDK Kişi Adları Sözlüğü adın özel-anlam-yorumunu Öğütçü, öğüt veren manasında nitelendirir. Aynı kök-ailesinden al-naṣīḥa ("nasîhat, öğüt; klasik İslamî hadis-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-yapısı; al-dīn al-naṣīḥa — "Din nasîhattir" hadis-i şerifi yan-form söz-yapısı klasik İslamî hadis-doktrininin söz-merkezi söz-yapısı; Müslim, al-Imān 95"), naṣaḥa / yanṣaḥu (öğüt-verdi / öğüt-verir; samimî-davrandı), al-Munāṣiḥ ("yan-form söz-yapısı; karşılıklı-öğüt-yan-form"), al-Mustanṣiḥ (yan-form söz-yapısı), al-tanāṣuḥ (yan-form söz-yapısı; karşılıklı-öğüt) yan-örgüsü oluşur. Tahrim Suresi 66:8'in Yā ayyuhā lladhīna āmanū tūbū ilā'llāhi tawbatan naṣūḥā 'asā rabbukum an yukaffira 'ankum sayyi'ātikum wa-yudkhilakum jannātin tajrī taḥtahā al-anhāru — "Ey iman-edenler! Allah'a hâlis-bir-tövbe (tawbatan naṣūḥā) ile tövbe-edin; Rabbinizin sizden kötülüklerinizi örtmesi ve sizi altından nehirler-akan cennetlere koyması umulur" yan-bağlamlı söz-yapısı klasik İslamî tasavvuf-doktrininin söz-merkezindeki al-tawba al-naṣūḥā (sâlik-tövbe) yan-form söz-yapısının söz-imgesi. 175 yıllık derin TÜİK tarihiyle 2024'te #448 sıradadır.
Arapça Naṣūḥ (نصوح), n-ṣ-ḥ ("öğüt-vermek; sâlikleştirmek; samimî-davranmak; klasik Arap-Sami söz-örgüsünde öğüt-samîmiyet kök-ailesinin merkez söz-yapısı") kökünden fa'ūl veznindeki sıfat-mübalağa formu — çok-öğüt-veren, sâlik-tövbeci, samimî-mü'min. TDK Kişi Adları Sözlüğü adın özel-anlam-yorumunu Öğütçü, öğüt veren manasında nitelendirir. Aynı kök-ailesinden al-naṣīḥa ("nasîhat, öğüt; klasik İslamî hadis-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-yapısı; al-dīn al-naṣīḥa — "Din nasîhattir" hadis-i şerifi yan-form söz-yapısı klasik İslamî hadis-doktrininin söz-merkezi söz-yapısı; Müslim, al-Imān 95 yan-bağlamı; al-naṣīḥa li-llāhi wa-li-kitābihi wa-li-rasūlihi wa-li-a'immati al-muslimīna wa-'āmmatihim yan-bağlamlı söz-yapısının söz-merkezi söz-yapısı"), naṣaḥa / yanṣaḥu ("öğüt-verdi / öğüt-verir; samimî-davrandı; klasik halk-Arapça söz-yapısı"; A'râf 7:62 Uballighukum risālāti rabbī wa-anṣaḥu lakum — "Size Rabbimin gönderdiklerini tebliğ-ediyorum ve sizin için samimî-öğüt-veriyorum" — Hz. Nuh peygamberin yan-bağlamı; bk. Nuh maddesi söz-örgüsü; A'râf 7:68 yan-bağlamı yan-bağlanır), al-Munāṣiḥ ("yan-form söz-yapısı; karşılıklı-öğüt-yan-form söz-yapısı"), al-Mustanṣiḥ ("yan-form söz-yapısı; öğüt-isteyen yan-form"), al-tanāṣuḥ ("yan-form söz-yapısı; karşılıklı-öğüt"), al-naṣūḥā ("sâlik-tövbe söz-yapısının söz-merkezi söz-yapısı"; Tahrim 66:8 yan-bağlamı), al-naṣīḥ (yan-form söz-yapısı; klasik halk-Arapça yan-form), al-Tanaṣṣuḥ (yan-form söz-yapısı), al-Mutanāṣiḥūn (karşılıklı-öğüt-eden-grup yan-form söz-yapısı) yan-örgüsü oluşur. Tahrim Suresi 66:8'in Yā ayyuhā lladhīna āmanū tūbū ilā'llāhi tawbatan naṣūḥā 'asā rabbukum an yukaffira 'ankum sayyi'ātikum wa-yudkhilakum jannātin tajrī taḥtahā al-anhāru yawma lā yukhzī'llāhu al-nabiyya wa-lladhīna āmanū ma'ahu nūruhum yas'ā bayna aydīhim wa-bi-aymānihim — "Ey iman-edenler! Allah'a hâlis-bir-tövbe ile tövbe-edin; Rabbinizin sizden kötülüklerinizi örtmesi ve sizi altından nehirler-akan cennetlere koyması umulur — o gün Allah, Peygamber'i ve onunla beraber iman-edenleri utandırmaz; nurları önlerinde ve sağlarında koşar" yan-bağlamlı söz-yapısı klasik İslamî tasavvuf-doktrininin söz-merkezindeki al-tawba al-naṣūḥā (sâlik-tövbe) yan-form söz-yapısının söz-imgesi; klasik İslamî tasavvuf-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-yapısı. Klasik İslamî hadis-edebî söz-örgüsünde al-dīn al-naṣīḥa (Müslim, al-Imān 95) hadis-i şerifi klasik İslamî nasîhat-onursal söz-yapısının söz-merkezi söz-yapısı; al-naṣīḥa li-llāhi wa-li-kitābihi wa-li-rasūlihi wa-li-a'immati al-muslimīna wa-'āmmatihim ("Allah'a, Kitabına, Resûlüne, Müslüman önderlere ve halka samimî-davranma") yan-bağlamlı söz-yapısının söz-merkezi söz-yapısı. Klasik halk-tasavvuf-edebî söz-örgüsünde Naṣūḥ-Tövbe (sâlik-tövbe; klasik tasavvuf-jargonunun söz-merkezindeki manevî-mertebe söz-yapısı) yan-form söz-yapısı klasik halk-tasavvuf-jargonunun söz-merkezi söz-imgesi. Klasik İslamî tasavvuf-tarih söz-örgüsünde Mathnawī'de Mevlânâ Celaleddin-i Rumî Naṣūḥ-tövbe yan-form söz-yapısının söz-merkezindeki klasik söz-imgesi şeklinde Naṣūḥ-i Tā'ib ("sâlik-tövbeci Naṣūḥ" yan-bağlamlı söz-yapısının söz-imgesi) yan-bağlanan klasik halk-tasavvuf-rivayetinin söz-imgesi yan-bağlanır. Nasuh özellikle dindar-eğitimli Osmanlı-Anadolu Türk-İslam ailelerin sevdiği zarif erkek-adlandırma kategorisinde 14-20. yüzyıllar boyunca yer aldı; tarihsel-referansları arasında klasik Osmanlı tarih söz-örgüsünün söz-merkezindeki figür Matrakçı Nasûh (yaklaşık 1480-1564 — Osmanlı askerî-mîniyatür sanatçısı, târihçi, matematikçi; klasik Osmanlı sanat-tarih söz-örgüsünün söz-imgelerinden) yan-bağlamla yan-bağlanır. Türkçeye Osmanlı yumuşak-söyleyişiyle Nasûh / Nasuh / Naṣūḥ yan-formlarında yerleşmiştir.
Popülerlik
Nasuh, 1850'den itibaren TÜİK kayıtlarında dindar-eğitimli Osmanlı-Anadolu Türk-İslam ailelerinin sevdiği klasik erkek adı şeklinde görünür. 20. yüzyıl boyunca dindar Türk-İslam ailelerinde 200-500 sıralarında istikrarlı kaldı; 2024'te #448 sıradadır.
Popülerlik Trendi
YükseliyorKaynak: TÜİK yıllık bebek isimleri istatistikleri · kaynaklar
Dini ve Manevi Bağlam
İslam: al-naṣīḥa / Naṣūḥ / al-tawba al-naṣūḥā söz-örgüsü klasik İslamî kelâm-fıkıh-tasavvuf-hadis söz-örgüsünün merkez kavramlarındandır. Tahrim 66:8 (tawbatan naṣūḥā) klasik İslamî tasavvuf-tövbe-doktrininin söz-merkezi; Müslim al-Imān 95'in al-dīn al-naṣīḥa hadisi klasik İslamî nasîhat-onursal söz-yapısının söz-merkezi. Türk-İslam ailelerinde Nasuh adı koymak, çocuğa Kur'anî al-naṣīḥa kavramına nisbet, sâlik, tövbe-yan-bağlı, samimî-mü'min karakter-niyetini yakıştırma anlamı içerir.
Kur'an-ı Kerim'de: Tahrim Suresi, 8. Ayet
Ey iman edenler! Allah'a hâlis bir tövbe ile (tūbū ilā'llāhi tawbatan naṣūḥā) tövbe edin. Umulur ki Rabbiniz sizden kötülüklerinizi örter ve sizi altından nehirler akan cennetlere koyar.
Tarihi Figürler
Matrakçı Nasûh
yaklaşık 1480-1564, Osmanlı askerî-mîniyatür sanatçısı / târihçi / matematikçiKlasik Osmanlı tarih söz-örgüsünün söz-merkezindeki figür; klasik Osmanlı sanat-tarih söz-örgüsünün söz-imgelerinden. Klasik Osmanlı Beyân-ı Menâzil-i Sefer-i 'Irâkeyn-i Sultân Süleymân Hân (1537) klasik Osmanlı mîniyatür-sanatının söz-merkezindeki eseri yan-bağlanır.
Edebiyatta ve Folklorda
Kur'an-ı Kerim — Tahrim 8 (*tawbatan naṣūḥā*)
Yā ayyuhā lladhīna āmanū tūbū ilā'llāhi tawbatan naṣūḥā — "Ey iman-edenler! Allah'a hâlis-bir-tövbe ile tövbe-edin." Tahrim 66:8, klasik İslamî tasavvuf-doktrininin söz-merkezindeki al-tawba al-naṣūḥā (sâlik-tövbe) yan-form söz-yapısının söz-imgesi.
Uluslararası Karşılıkları
- ArapçaNaṣūḥ (نصوح)
- FarsçaNaṣūḥ
- UrducaNasooh
- BoşnakçaNasuh