Sebahattin

ErkekArapçaGeleneksel

Anlam ve Köken

Sebahattin, Arapça Ṣabāḥ al-Dīn (صباح الدين) — ṣabāḥ (sabah, şafak, aydınlık) ve al-dīn (din) — dinin sabahı, dini aydınlatan anlamına gelir. -eddin sonekli compound erkek adlarının (Hayrettin, Fahrettin, Muhittin, Necmettin) ailesinden bir üyedir; Sünni-İslam ulemâ geleneğinin onursal lakaplarındandır. Türkçede Sabahattin ve Sebahattin iki yazım varyantı olarak yerleşmiştir. En bilinen taşıyıcısı Sabahattin Ali (1907-1948), Türk edebiyatının modern-gerçekçi kuşağının önemli ismi, Kürk Mantolu Madonna romanının yazarıdır. 117 yıllık TÜİK derinliğiyle 2025'te #438 sıradadır.

Sebahattin, Arapça Ṣabāḥ al-Dīn (صباح الدين) compound'undan: ṣabāḥ ("sabah, şafak, aydınlık-ışık"; ṣ-b-ḥ kökünden — aynı kökten al-miṣbāḥ — kandil, lamba — Nûr 24:35'te Allah'ın nuru-mecazında geçer; al-ṣubḥ — sabah-namazı, fecir; iṣbāḥ — aydınlanma, sabahlama) ve al-dīn ("din"). Birlikte Ṣabāḥ al-Dīn = dinin sabahı, dini aydınlatan. Bk. Hayrettin maddesinin tam etimoloji-detay bölümü — -eddin sonekli compound adların yapısı ve Türk-Osmanlı ulemâ geleneğindeki onursal-lakap kullanımı. al-Ṣabāḥ kelimesi Kur'an'da pek çok yerde geçer (Hûd 81: Onlara vaad edilen vakit sabah değil midir?; Tekvir 18: teneffüs ettiğinde sabah); miṣbāḥ (kandil) Nûr Suresi'nin meşhur Allah göklerin ve yerin nurudur ayetinde (24:35) Allah'ın nurunun benzetmesi olarak geçer. Türkçede Sabahattin ve Sebahattin iki yazım varyantı olarak yerleşmiştir; Sebahattin daha yumuşak-Anadolu söyleyişidir.

Popülerlik

Sebahattin, 1908'den itibaren TÜİK kayıtlarında II. Meşrutiyet sonrası eğitimli orta-tabaka Osmanlı-Türk ailelerinin sevdiği erkek adı olarak görünür — Prens Sabahattin'in siyasî-felsefi hatırası bu yayılmada etkili olmuştur. 20. yüzyıl boyunca laik ve dindar Türk ailelerinde 100-300 sıralarında bulundu; Sabahattin Ali'nin 1940'larda yükselen edebî namı adın modern-edebî hatırasını pekiştirdi. 2025'te #438 sıradadır.

Popülerlik Trendi

Yükseliyor
1.300.598.19091920194019601980200020202025Sıralama

Kaynak: TÜİK yıllık bebek isimleri istatistikleri · kaynaklar

Dini ve Manevi Bağlam

İslam: Ṣabāḥ al-Dīn lakabı, Sünni-İslam ulemâ geleneğinin onursal-sıfat-kategorilerinden biridir; dinin sabahı, dini aydınlatan anlamıyla âlimin/yöneticinin imanlı-aydınlatıcı rolünü ifade eder. Sabah benzetmesi İslamî düşüncede karanlığı dağıtan, yenilik-getiren anlamlarla işlenir. Türk-İslam ailelerinde Sebahattin/Sabahattin adı koymak, çocuğa bu manevi-aydınlatıcı sabah-rolünü yakıştırma niyetini taşır.

Tarihi Figürler

Prens Sabahattin (Mehmed Sabahattin)

1879-1948, Osmanlı / Cumhuriyet

Sultan II. Abdülhamid'in damadı Mahmud Celâleddin Paşa'nın oğlu; II. Meşrutiyet'in (1908) hazırlık döneminde Avrupa'da sürgünde Teşebbüs-i Şahsî ve Adem-i Merkeziyet Cemiyeti'ni kurdu (1902). Le Play sosyolojisinden esinlenen Türkiye Nasıl Kurtarılabilir? (1918) eseri Cumhuriyet öncesi siyaset-felsefenin önemli metinlerindendir. Atatürk'le yolu ayrıldıktan sonra İsviçre'de sürgünde öldü.

Edebiyatta ve Folklorda

Kürk Mantolu Madonna

Sabahattin Ali · 1943

Türk edebiyatının en çok satan modern romanı; 1920'ler Berlin'inde geçen Raif Efendi'nin Maria Puder'le yaşadığı sessiz aşkın hikâyesi. Sabahattin Ali adının Türk edebî hatırasındaki kalıcı izini bu eser belirler.

Markopaşa (mizah gazetesi)

Sabahattin Ali, Aziz Nesin, Rıfat Ilgaz · 1946

Sabahattin Ali, Aziz Nesin ve Rıfat Ilgaz tarafından kurulan Markopaşa gazetesi (1946-1950) Türk siyasî-mizah-edebiyatının kurucu girişimlerinden biri oldu. Sabahattin Ali'nin 1948'deki şüpheli ölümü Türk edebiyatının önemli kayıplarındandır.

Uluslararası Karşılıkları

  • ArapçaṢabāḥ al-Dīn (صباح الدين)
  • FarsçaṢabāḥuddīn
  • UrducaSabahuddin
  • BoşnakçaSabahudin

Ünlü İsimdaşlar

Sabahattin Ali

Yazar

Türk edebiyatının 20. yüzyıl modern-gerçekçi kuşağının kurucu isimlerinden (1907-1948); *Kürk Mantolu Madonna*, *İçimizdeki Şeytan*, *Kuyucaklı Yusuf* gibi romanları ile *Markopaşa* mizah-gazetesi geleneğinin de mimarlarındandır.

Prens Sabahattin

Düşünür / Siyaset filozofu

Osmanlı hanedanından siyaset filozofu (1879-1948); Le Play sosyolojisinden esinlenen *adem-i merkeziyet* (yerinden-yönetim) ve *teşebbüs-i şahsî* (kişisel girişim) tezleriyle II. Meşrutiyet aydınlanmasının önde gelen düşünürlerindendir.

Benzer İsimler

Tümünü Gör →

Sıkça Sorulan Sorular

Daha Fazla Keşfet