Turan kız mı erkek mi?

Turan bir erkek ismidir. Türkiye'de TÜİK kayıtlarında erkek bebeklere verilmektedir.

Turan ismi Kur'an'da geçer mi?

Hayır, Turan ismi Kur'an-ı Kerim'de doğrudan geçmemektedir.

Turan popüler bir isim mi?

Turan ismi TÜİK 2025 verilerine göre #365. sırada yer almakta olup günümüzde nadir tercih edilen bir isimdir; popülerlik trendi kararlı seyirdedir.

Turan ismi ne zaman en popüler oldu?

Turan ismi zirve popülerliğini 1851 yılında 72. sırayla yaşamıştır. En güncel TÜİK verisine göre 2025 yılında 365. sıradadır.

Turan'a benzer isimler nelerdir?

Turan ismine anlam, köken ve karakter bakımından benzeyen isimler: Tuna, Tursun, Türkmen, Turgay, Tarancı. Tamamını görmek için benzer isimler sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

Turan

Q: Turan isminin kökeni nedir?

Turan ismi Türkçe kökenlidir. Farsça-Türkçe Turan — kökeninde "tarihsel Orta Asya Türk coğrafyası" anlamındaki yer adıdır; 20.

Erkek Türkçe Klasik

Turan İsminin Anlamı ve Kökeni

Turan, Turancılık ideolojisinde dünyadaki tüm Türklerin bir araya geleceği hayali yurdu simgeleyen coğrafi ve siyasi bir kavramdır. Türk şiiri ve edebiyatında derin izler bırakan bu ad, Orta Asya steplerini ve Türk dünyasının ortak ruhunu çağrıştırır. Türkiye İstatistik Kurumu verilerine göre Turan adı 1851 yılından itibaren yıllık isim kayıtlarında yer almaktadır. İsim, 1851 verilerinde 72. sıraya kadar tırmanarak en çok tercih edildiği dönemi görmüştür. Güncel olarak 2025 sıralamasında 365. konumdadır.

Farsça-Türkçe Turan — kökeninde "tarihsel Orta Asya Türk coğrafyası" anlamındaki yer adıdır; 20. yüzyıl Türk milliyetçi düşüncesinde ise bütün Türkleri birleştiren ideal vatan kavramına dönüşmüştür. Ana İran geleneğinde Tur/Turan İran'ın-kuzey-doğusundaki göçebe-Türk-İranlı kabilelerinin bölgesi olarak tanımlanır — Firdevsi'nin Şehname'sinde (11. yüzyıl) İran ile Turan arasındaki epik çatışma Fars-destan-geleneğinin omurgasıdır. 20. yüzyıl başlarında Türk milliyetçi düşüncesi Turan kavramını Moğolistan'dan-Balkanlar'a-uzanan Türk Dünyası idealinin coğrafi adı olarak yeniden yorumladı. Ziya Gökalp'ın Kızıl Elma (1914) şiirinde Turan kavramı pan-Türkizm ideolojisinin ana sembolü olarak işlendi.

Bu İsmin Yer Aldığı Listeler

Mitolojik İsimler Türk Mitolojisi

Popülerlik

1851'de 72. sırada bulunan Turan, kayıtların en eski dönemlerinden beri izlenebilen adlardandır. 20. yüzyıl boyunca yerini yeni kuşak adlara bıraktı. 1900'de 173. sırada bulunuyordu. 2025 itibarıyla 365. sıradadır.

Popülerlik Trendi

Sabit

Kaynak: TÜİK yıllık bebek isimleri istatistikleri · kaynaklar

Turan ismini eşin de sever mi?

İsim Eşleşmesi ile birlikte seçin — ikinizin de beğendiği isimler eşleşsin.

Eşinle dene →

Mitolojik Kökeni

Turan, Fars-Türk mitolojisinde Türklerin efsanevî yurdunun adıdır; Firdevsî'nin Şehnâme'sinde İran'ın karşısında yer alan ülke olarak anılır ve hükümdarı Afrâsiyâb (Türk geleneğinde Alp Er Tunga) ile özdeşleşir. Ceyhun (Amuderya) ötesindeki bozkırları imleyen Turan, sonraları Türk dünyasının bütününü anlatan bir kavrama dönüşmüştür. Turan adı, bu geniş coğrafî-mitolojik mirası taşır.

Tarihi Figürler

Turan Kavramı ve Ziya Gökalp

1876-1924, Diyarbakır-İstanbul

Türk sosyolog ve milliyetçi düşünür Ziya Gökalp Turan kavramını modern Türk milliyetçiliğinin merkez ideolojisine dönüştürdü. Kızıl Elma (1914) şiir kitabında Vatan ne Türkiye'dir Türklere, ne Türkistan / Vatan büyük ve müebbed bir ülkedir: Turan mısraları pan-Türkizm hayalinin poetik ifadesi oldu. 20. yüzyıl Türkçülük hareketinin (Nihal Atsız, Hamdullah Suphi Tanrıöver, Türk Ocakları) temel kavramsal zemini Gökalp'ın Turan-yorumuna dayanır.

Edebiyatta ve Folklorda

Şehname — İran-Turan Savaşları

Firdevsi · 1010

Firdevsi'nin Şehname'sinde (11. yüzyıl) İran ile Turan arasındaki binyıllık çatışma döngüsü eserin destansı omurgasıdır. Kahraman Rüstem'in Turan-ordularına karşı mücadelesi, Efrasiyab (Turan-hükümdarı) figürü Fars-mitolojisinin merkez antagonistidir. Osmanlı divan edebiyatı bu-İran-Turan dikotomisini alıp yorumladı; Türklerin-Turan-tarafı-olarak-konumlanışı Osmanlı-Fars rekabet dinamiğinin kültürel arkaplanına zemin hazırladı.

Kızıl Elma ve Turan

Ziya Gökalp · 1914

Ziya Gökalp'ın Türkçü milliyetçiliğinin poetik manifestosu sayılan şiir kitabı. Kızıl Elma Türk milletinin ortak hedefini simgeleyen eski-Türk-mitolojik motifi; Turan ise bu-hedefin-coğrafi-ideolojik-karşılığı. Birinci Dünya Savaşı döneminde yayımlanan eser Türkçü hareketin temel metinlerindendir. Günümüzde Türkçü söylemin tartışmalı bir referans noktası olarak değerlendirilir.