Vahide

KızArapçaGeleneksel

Anlam ve Köken

Vahide, Arapça waḥīda (وحيدة) — w-ḥ-d (tek-olmak, bir-olmak; eşsiz-olmak) kökünün dişil sıfat formu — tek, eşsiz, biricik kadın anlamına gelir. al-Wāḥid Allah'ın esma'-i hüsnâsından Tek-Olan; Kur'an'da pek çok yerde geçer: Bakara 163 Wa-ilāhukum ilāhun wāḥid ("Sizin ilahınız tek bir ilahtır"), Sâd 65 Wa mā min ilāhin illā Allāhu al-Wāḥidu al-Qahhār ("Allah'tan başka, Tek ve Kahhâr olan'dan başka ilah yoktur"), Ra'd 16. al-Wāḥid / al-Aḥad / al-Fard / al-Ṣamad dörtlüsü Allah'ın vahdâniyet (teklik) sıfatının klasik İslam-kelâm geleneğindeki ifadesidir. Türk-İslam dindar Anadolu ailelerinin sevdiği klasik kız adıdır; 176 yıllık derin TÜİK tarihiyle 2025'te #399 sıradadır.

Arapça waḥīda (وحيدة), w-ḥ-d ("tek-olmak, bir-olmak; eşsiz-olmak; yalnız-olmak") kökünün fa'īl veznindeki dişil sıfat formudur — tek, eşsiz, biricik kadın. Eril karşılığı waḥīd (tek, biricik). Aynı kök-ailesinden al-Wāḥid (Allah'ın esma'-i hüsnâsından — Tek-Olan), al-Aḥad (mutlak-tek; İhlâs Suresi 1 Qul Huwa'llāhu Aḥad), al-tawḥīd (tevhid — Allah'ın tekliğini-tasdik etmek; İslam-tevhid-doktrininin temel kavramı), al-Muwaḥḥidūn (tevhid-edenler, mü'minler), al-iṭṭiḥād (birleşme), al-wāḥida (bir kez), al-aḥad 'ashar (on bir) türetilmiştir. al-Wāḥid / al-Aḥad / al-Fard / al-Ṣamad dörtlü-isim klasik İslam-kelâm geleneğinin Allah'ın vahdâniyet (teklik) sıfatının dört-katmanlı ifadesidir: al-Wāḥid (sayıca-bir), al-Aḥad (mutlak-bir, parçalanmaz-bir), al-Fard (kendisinden-başka-eşi-olmayan), al-Ṣamad (eksiksiz, herşeyin-muhtaç-olduğu). Bu dört sıfat, Allah'ın teklik-mahiyetinin farklı yönlerini açar.

Popülerlik

Vahide, 1850 TÜİK kayıtlarında dindar Anadolu ailelerinin sevdiği klasik kız adı olarak görünür. 20. yüzyıl boyunca dindar Türk-İslam ailelerinde 200-500 sıralarında istikrarlı kaldı; 2025'te #399 sıradadır.

Popülerlik Trendi

Yükseliyor
1.312.623.18501875190019251950197520002025Sıralama

Kaynak: TÜİK yıllık bebek isimleri istatistikleri · kaynaklar

Dini ve Manevi Bağlam

İslam: al-Wāḥid / al-tawḥīd İslam-teoloji-doktrininin merkez kategorisidir; Lā ilāha illā Allāh ("Allah'tan başka ilah yoktur") şehâdetinin kavramsal özü. Türk-İslam ailelerinde Vahide adı koymak, kız çocuğa Allah'ın al-Wāḥid esma'sına nisbet, Tevhid-iman üzere yaşayan karakter-niyetini yakıştırma anlamı taşır.

Kur'an-ı Kerim'de: Sâd Suresi, 65. Ayet

De ki: Ben ancak bir uyarıcıyım. Allah'tan, Tek ve Kahhâr olan O'ndan (al-Wāḥidu al-Qahhār) başka ilah yoktur.

Edebiyatta ve Folklorda

Kur'an-ı Kerim — Sâd 65

Qul innamā anā mundhirun wa mā min ilāhin illā Allāhu al-Wāḥidu al-Qahhār — "De ki: Ben ancak bir uyarıcıyım. Allah'tan, Tek ve Kahhâr olan O'ndan başka ilah yoktur." Sâd 65, al-Wāḥid sıfatının Kur'anî kullanımının merkez metinlerinden biridir; Vahide adının doğrudan-Kur'anî manevî dayanağı.

Kur'an-ı Kerim — Bakara 163 (*Wa-ilāhukum ilāhun wāḥid*)

Wa-ilāhukum ilāhun wāḥid; lā ilāha illā Huwa al-Raḥmān al-Raḥīm — "Sizin ilahınız tek bir ilahtır; O'ndan başka ilah yoktur, Rahmân'dır, Rahîm'dir." Tevhid-doktrininin Kur'anî temel-metinlerinden biri.

Uluslararası Karşılıkları

  • ArapçaWaḥīda (وحيدة)
  • FarsçaWaḥīde
  • UrducaWahida
  • BoşnakçaVahida

Benzer İsimler

Tümünü Gör →

Sıkça Sorulan Sorular

Daha Fazla Keşfet