Aişe

KızArapçaGeleneksel

Anlam ve Köken

Aişe, Türkçe halk-yumuşak-söyleyişle Arapça 'Ā'isha (عائشة) — Hz. Peygamber'in eşi, Hz. Ebû Bekir'in kızı Hz. Â'işe'nin onursal-adının yan-form söz-yapısının söz-yansıması; aynı onursal-mirasla yan-bağlanır (bk. Ayşe maddesi yan-form söz-örgüsü). '-y-sh kökünden ism-i fâ'il dişil-formu — yaşayan, yaşamı-bol-olan, refâh-içinde-yaşayan anlamlarına gelir. TDK Kişi Adları Sözlüğü adın özel-anlam-yorumunu Rahat yaşam süren, bolluk içinde yaşayan manasında nitelendirir. Aynı kök-ailesinden al-'aysh ("yaşam, hayat-süresi; klasik halk-Arapçanın söz-merkezindeki söz-yapısı; al-'aysh al-rāghid — bol-yaşam yan-form söz-yapısı"; Kâria 101:7 Fa-huwa fī 'īshatin rāḍiya — "O, hoşnut-olunmuş bir-yaşam-içindedir"; Vâkı'a 56:88-89 Fa-rawḥun wa-rayḥānun wa-jannatu na'īm yan-bağlamlı söz-yapısı), 'āsha / ya'īshu (yaşadı / yaşar), al-Ma'āsh ("yaşam-kazancı, geçim; klasik halk-Arapçanın söz-yapısı"), al-mu'āyasha (yan-form), al-'Ayyāsh (yan-form söz-yapısı; çok-yaşayan) yan-örgüsü oluşur. Tarihsel-referansı klasik İslamî kadın-onursal-grubun söz-merkezindeki figür Hz. Â'işe bint Ebî Bekir (613-678 — al-Ṣiddīqa — sıdk-mertebesindeki-mü'mine, Umm al-Mu'minīn — mü'minlerin-anası onursal-lakaplarıyla yan-bağlanır; klasik İslamî hadis-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki râvîlerden 2210 hadis rivayet-etti). 176 yıllık derin TÜİK tarihiyle 2025'te #353 sıradadır.

Türkçe halk-yumuşak-söyleyiş yan-formu Aişe, Arapça 'Ā'isha (عائشة) — Hz. Peygamber'in eşi, Hz. Ebû Bekir'in kızı Hz. Â'işe'nin onursal-adının yan-form söz-yapısının söz-yansıması; aynı onursal-mirasla yan-bağlanır (bk. Ayşe maddesi yan-form söz-örgüsü kök-aile-detayı orada). '-y-sh ("yaşamak; bolluk-içinde-olmak; refâh-içinde-yaşamak; klasik Arap-Sami söz-örgüsünde yaşam-bolluk kök-ailesinin merkez söz-yapısı") kökünden ism-i fâ'il dişil-formu — yaşayan, yaşamı-bol-olan, refâh-içinde-yaşayan. TDK Kişi Adları Sözlüğü adın özel-anlam-yorumunu Rahat yaşam süren, bolluk içinde yaşayan manasında nitelendirir. Aynı kök-ailesinden al-'aysh ("yaşam, hayat-süresi; klasik halk-Arapçanın söz-merkezindeki söz-yapısı; al-'aysh al-rāghid — bol-yaşam yan-form söz-yapısı; al-'aysh al-ṭayyib — iyi-yaşam yan-form söz-yapısı"; Kâria 101:7 Fa-huwa fī 'īshatin rāḍiya — "O, hoşnut-olunmuş bir-yaşam-içindedir"; Vâkı'a 56:88-89 Fa-ammā in kāna mina al-muqarrabīna fa-rawḥun wa-rayḥānun wa-jannatu na'īm yan-bağlamlı söz-yapısı), 'āsha / ya'īshu ("yaşadı / yaşar; klasik halk-Arapçanın söz-yapısı"), al-Ma'āsh ("yaşam-kazancı, geçim; klasik halk-Arapçanın söz-yapısı; al-ma'āsh al-yawmī — gündelik-geçim yan-form söz-yapısı"), al-mu'āyasha ("yan-form söz-yapısı; klasik halk-Arapçanın söz-yapısı"), al-'Ayyāsh ("yan-form söz-yapısı; çok-yaşayan yan-yorumlu söz-yapısı; klasik Arap halk-türkçesinin söz-yapısı"), al-ma'īsha ("yan-form söz-yapısı; fī ḥayāti al-ma'īsha — yaşam-içinde yan-form"), al-'iyāsh (yan-form söz-yapısı), al-Mu'īsh (yan-form söz-yapısı), al-'Ā'ish (eril-form yan-form söz-yapısı) yan-örgüsü oluşur. Tarihsel-referansı klasik İslamî kadın-onursal-grubun söz-merkezindeki figür Hz. Â'işe bint Ebî Bekir (613-678 — 'Ā'isha bint Abī Bakr al-Ṣiddīq; Hz. Peygamber'in en-sevdiği eşi, Hz. Ebû Bekir es-Sıddîk'in kızı — bk. Ebubekir, Abubekir maddeleri yan-form söz-örgüsü). Hz. Â'işe Hz. Peygamber ile 9 yaşında nişanlandı (yan-rivayet, klasik söz-örgüsünün yan-yorumlu söz-yapısı), evlendiği yaş klasik İslamî sîret-edebî söz-örgüsünde tartışmalıdır; Hz. Peygamber'in vefâtında 18-19 yaşında idi yan-bağlamlı söz-yapısı. al-Ṣiddīqa (sıdk-mertebesindeki-mü'mine; bk. Sıddık maddesi söz-örgüsü), Umm al-Mu'minīn ("mü'minlerin-anası; klasik İslamî sîret-edebî söz-örgüsünde Hz. Peygamber'in eşleri için onursal-yan-form söz-yapısı; Ahzâb 33:6 al-Nabiyyu awlā bi-l-mu'minīna min anfusihim wa-azwājuhu ummahātuhum — "Peygamber, mü'minlere kendi nefislerinden daha-yakındır, eşleri de onların annesi-konumundadır" yan-bağlamlı söz-yapısı"), al-Ḥumayrā' ("kızıl-tenli; klasik İslamî sîret-edebî söz-örgüsünde Hz. Peygamber'in Hz. Â'işe'ye verdiği yumuşak-yan-yorumlu onursal-lakap") onursal-lakaplarıyla yan-bağlanır. Klasik İslamî hadis-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki râvîlerden 2210 hadis rivayet-etti (Buhârî-Müslim ortak-rivayet sayısı); klasik İslamî kadın-âlim söz-yapısının söz-imgesi; klasik İslamî sîret-fıkıh-tefsîr söz-örgüsünün söz-merkezindeki kadın-merkez-figür. Hz. Â'işe'nin klasik İslamî tarih söz-örgüsünde Cemel-Savaşı'nda (656) Hz. Ali'ye karşı bir-grubun lideri olarak yan-bağlamlı söz-yapısı (klasik söz-örgüsünün rivayet-yan-bağlamı; sonradan bu yan-bağlamla yan-bağlanan klasik söz-örgüsünün söz-merkezi söz-yapısının söz-imgesi). Hz. Â'işe 678'de Medine'de vefât-etti; mezarı klasik al-Baqī' mezarlığındadır. Türkçeye Anadolu yumuşak-söyleyişiyle Ayşe / Aişe / 'Ā'isha yan-formlarında yerleşmiştir; Anadolu Doğu-Karadeniz-Doğu-Anadolu kırsal-bölge halk-türkçesinin yumuşak-söyleyiş yan-form söz-yapısının söz-yansıması.

Popülerlik

Aişe, 1849'dan itibaren TÜİK kayıtlarında dindar-eğitimli Osmanlı-Anadolu Türk-İslam ailelerinin sevdiği klasik kız adı yumuşak-söyleyiş yan-formu şeklinde görünür. 20. yüzyıl boyunca dindar Türk-İslam ailelerinde 200-400 sıralarında istikrarlı kaldı; 2025'te #353 sıradadır.

Popülerlik Trendi

Sabit
1.326.650.18501875190019251950197520002025Sıralama

Kaynak: TÜİK yıllık bebek isimleri istatistikleri · kaynaklar

Dini ve Manevi Bağlam

İslam: Hz. Â'işe bint Ebî Bekir klasik İslamî kadın-onursal-grubun söz-merkezindeki figürdür; al-Ṣiddīqa, Umm al-Mu'minīn, al-Ḥumayrā' onursal-lakaplarıyla yan-bağlanır. Klasik İslamî hadis-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki râvîlerden 2210 hadis rivayet-etti; klasik İslamî kadın-âlim söz-yapısının söz-imgesi. Türk-İslam ailelerinde Aişe (Ayşe yumuşak-söyleyişi) adı koymak, çocuğa Hz. Â'işe'nin onursal-mirasını yan-yumuşak-söyleyişle yansıtarak sıdk-mertebesindeki, manevî-âlim, asîl-mü'mine karakter-niyetini yakıştırma anlamı içerir.

Tarihi Figürler

Hz. Â'işe bint Ebî Bekir

613-678, Hz. Peygamber'in eşi / al-Ṣiddīqa / Umm al-Mu'minīn

Klasik İslamî kadın-onursal-grubun söz-merkezindeki figür; Hz. Peygamber'in en-sevdiği eşi, Hz. Ebû Bekir es-Sıddîk'in kızı. al-Ṣiddīqa (sıdk-mertebesindeki-mü'mine), Umm al-Mu'minīn (mü'minlerin-anası), al-Ḥumayrā' (kızıl-tenli) onursal-lakaplarıyla yan-bağlanır. Klasik İslamî hadis-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki râvîlerden 2210 hadis rivayet-etti; klasik İslamî kadın-âlim söz-yapısının söz-imgesi.

Edebiyatta ve Folklorda

Kur'an-ı Kerim — Ahzâb 6 (*Ummahātuhum* — Hz. Peygamber'in eşleri yan-bağlamı)

al-Nabiyyu awlā bi-l-mu'minīna min anfusihim wa-azwājuhu ummahātuhum — "Peygamber, mü'minlere kendi nefislerinden daha-yakındır, eşleri de onların annesi-konumundadır." Ahzâb 33:6, klasik İslamî söz-örgüsünde Hz. Peygamber'in eşleri için Ummahāt al-Mu'minīn — mü'minlerin-anneleri onursal-yan-form söz-yapısının söz-merkezi; Hz. Â'işe yan-bağlamlı söz-yapısının söz-imgesi.

Uluslararası Karşılıkları

  • Arapça'Ā'isha (عائشة)
  • Farsça'Ā'isha
  • UrducaAisha
  • Türkçe (yan-formlar)Ayşe / Aişe
  • İngilizceAisha / Ayesha

Ünlü İsimdaşlar

Hz. Â'işe bint Ebî Bekir ('Ā'isha bint Abī Bakr)

Hz. Peygamber'in eşi / al-Ṣiddīqa / Umm al-Mu'minīn

Klasik İslamî kadın-onursal-grubun söz-merkezindeki figür (613-678); Hz. Peygamber'in en-sevdiği eşi, Hz. Ebû Bekir es-Sıddîk'in kızı (bk. *Ebubekir*, *Abubekir* maddeleri). *al-Ṣiddīqa* — sıdk-mertebesindeki-mü'mine, *Umm al-Mu'minīn* — mü'minlerin-anası, *al-Ḥumayrā'* — kızıl-tenli onursal-lakaplarıyla yan-bağlanır. Klasik İslamî hadis-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki râvîlerden 2210 hadis rivayet-etti; klasik İslamî kadın-âlim söz-yapısının söz-imgesi.

Benzer İsimler

Tümünü Gör →

Sıkça Sorulan Sorular

Daha Fazla Keşfet