Bihter

Bihter, Pers bihtar (بهتر) — bih ("iyi, klasik halk-Pers söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-yapısı") + -tar (Pers karşılaştırma-yan-yapı son-eki) söz-unsurlarının terkibinden — daha-iyi, en-iyi, pek-iyi, klasik halk-Pers divan-şiir-jargonunun söz-merkezindeki söz-yapısı anlamlarına gelir. TDK Kişi Adları Sözlüğü adın özel-anlam-yorumunu Daha iyi, en iyi, pek iyi manasında nitelendirir. Aynı kök-ailesinden bih (iyi), bihtarīn (en-iyi; Pers -īn en-üstün-yan-yapı), bah (yan-form söz-yapısı), bih-bahā (klasik halk-Pers söz-yapısı) yan-örgüsü oluşur. *En bilinen taşıyıcısı klasik Türk-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-imge: Bihter Ziyagil** (Halid Ziya Uşaklıgil'in Aşk-ı Memnu romansının (1900) söz-merkezi figürü; klasik halk-Türk-Servet-i Fünûn edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki kadın-figürü yan-bağlanır). Klasik halk-Türk söz-örgüsünde Bihter — özellikle 2008-2010 dönemi Aşk-ı Memnu* (Kanal D dizisi, 2008-2010) yan-bağlamı söz-yapısının söz-merkezindeki söz-imgesi yan-bağlanır. 62 yıllık TÜİK derinliğiyle 2025'te #403 sıradadır.

Pers bihtar (بهتر), iki Pers söz-unsurunun terkibinden yapılmıştır: bih ("iyi, klasik halk-Pers söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-yapısı; aynı kök-ailesinden bih-bahā — değerli, bih-rūz — iyi-gün, bih-jān — iyi-can, Bihrūz — Pers söz-yapısı, Bihjat — yan-form söz-yapısı yan-örgüsü") ve -tar (Pers karşılaştırma-yan-yapı son-eki; "-dan-daha-, -den-daha-"; klasik halk-Pers söz-örgüsünde -tar karşılaştırma-yan-yapı son-eki: kihtar — küçük-yan-yapı, bihtar — iyi-yan-yapı, mihtar — büyük-yan-yapı, behtar/bihter yan-form söz-yapısı yan-örgüsü). Birleşim Bih-tar = "daha-iyi, en-iyi, pek-iyi, klasik halk-Pers divan-şiir-jargonunun söz-merkezindeki söz-yapısı". TDK Kişi Adları Sözlüğü adın özel-anlam-yorumunu Daha iyi, en iyi, pek iyi manasında nitelendirir. Aynı kök-ailesinden bih (iyi), bihtarīn (en-iyi; Pers -īn en-üstün-yan-yapı söz-yapısı), bah (yan-form söz-yapısı), bih-bahā (klasik halk-Pers söz-yapısı), Bihrūz (klasik halk-Pers erkek-adı söz-yapısı), Bihjat (klasik halk-Arap-Pers söz-yapısı) yan-örgüsü oluşur. Klasik Pers divan-şiir geleneğinde bihtar-i jahān (dünyanın-en-iyisi), bihtar-i sukhan (sözün-en-iyisi), bihtar-i 'ulamā' (ulemânın-en-iyisi), bihtar-i hubān (güzellerin-en-iyisi) yan-form söz-yapıları klasik divan-edebî söz-örgüsünün söz-imgesi yan-bağlanır. *En bilinen taşıyıcısı klasik Türk-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-imge: Bihter Ziyagil** — klasik halk-Türk-Servet-i Fünûn edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-imgesi: Halid Ziya Uşaklıgil'in (1867-1945, klasik Servet-i Fünûn söz-merkezi yazarı) Aşk-ı Memnu (1900, ilk-çıkışı Servet-i Fünûn dergisinde 1899-1900) romansının söz-merkezi kadın-figürü yan-bağlanır; klasik halk-Türk roman-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-imge yan-bağlanır. Aşk-ı Memnu — klasik halk-Türk roman-jargonunun söz-merkezindeki söz-yapı; ilk-modern-Türk-romanlarından biri yan-bağlanır. 2008-2010 Aşk-ı Memnu (Kanal D dizisi) söz-merkezi söz-yapısının söz-imgesi yan-bağlanır (klasik halk-Türk-televizyon söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-imge; Beren Saat'in oynadığı Bihter karakteri yan-bağlanır). Bihter özellikle 1963'ten itibaren laik-eğitimli orta-tabaka ailelerinin sevdiği zarif modern kız adı oldu; 2008-2025 arası Aşk-ı Memnu* dizi-yan-yansıyan etkisiyle popülerlik-zirvesine ulaştı.