Hakim

Hakim, Arapça Ḥakīm (حكيم) — ḥ-k-m (hüküm-vermek; hikmet-sahibi-olmak) kökünden fa'īl veznindeki sıfat-mübalağa formu — bilge, hikmet-sahibi, hâkim, hüküm-veren mü'min anlamlarına gelir. al-Ḥakīm Allah'ın 99 İsm-i Hüsnâ'sındandır; Kur'an'da 97 yerde geçer (bk. Abdulhakim maddesi yan-form söz-örgüsü). Aynı kök-ailesinden al-ḥikma ("hikmet, derin-anlama; klasik İslamî kelâm-tasavvuf-doktrininin merkez kavramı; Bakara 2:269 Yu'tī al-ḥikmata man yashā' — "Hikmeti dilediğine verir""), al-Ḥakam ("hâkim, hüküm-veren; Allah'ın 99 isminden; En'âm 6:114 Afa-ghayra'llāhi abtaghī ḥakamā"), al-ḥukm (hüküm), aḥkam / yaḥkumu (hükmetti / hükmeder; Bakara 2:32 Innaka anta al-'Alīmu al-Ḥakīm — "Şüphesiz sen-bilensin, hikmet-sahibisin" — meleklerin Allah'a cevabı; klasik İslamî kelâm-doktrininin söz-merkezi yan-bağlamlı söz-yapısı), al-Mufaḥhama (yan-form söz-yapısı) yan-örgü oluşur. Tarihsel-referansı klasik İslamî tasavvuf-pîr söz-örgüsünün söz-merkezindeki figür Hakîm el-Tirmizî (öl. 905 — Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn 'Alī al-Ḥakīm al-Tirmidhī; klasik Pers-Türk tasavvuf-doktrininin söz-merkezindeki figür; Tirmiz-Mâverâünnehir-doğumlu klasik İslamî büyük-pîr; al-Ḥakīm onursal-lakabıyla yan-bağlanır). 118 yıllık derin TÜİK tarihiyle 2025'te #430 sıradadır.

Arapça Ḥakīm (حكيم), ḥ-k-m ("hüküm-vermek; hikmet-sahibi-olmak; klasik Arap-Sami söz-örgüsünde hüküm-hikmet kök-ailesinin merkez söz-yapısı") kökünden fa'īl veznindeki sıfat-mübalağa formu — bilge, hikmet-sahibi, hâkim, hüküm-veren mü'min. al-Ḥakīm Allah'ın 99 İsm-i Hüsnâ'sındandır; klasik İslamî kelâm-doktrininin merkez onursal-sıfatlarından; Kur'an'da 97 yerde geçer (bk. Abdulhakim maddesi yan-form söz-örgüsü kök-aile-detayı orada — 'Abd al-Ḥakīm compound theofor söz-yapısının söz-merkezindeki yan-form söz-yapısı). Aynı kök-ailesinden al-ḥikma ("hikmet, derin-anlama; klasik İslamî kelâm-tasavvuf-doktrininin merkez kavramı; yu'tī al-ḥikmata man yashā' wa-man yu'ta al-ḥikmata fa-qad ūtiya khayran kathīrā — Bakara 2:269 yan-bağlamlı söz-yapısı: "Hikmeti dilediğine verir, kime hikmet verilirse ona pek-çok hayır verilmiş olur" — klasik İslamî hikmet-onursal-doktrininin söz-merkezi söz-yapısı; Sūrat Luqmān — Lokman-Sûresi 31 yan-bağlamlı söz-yapısı yan-bağlanır; bk. Lokman maddesi söz-örgüsü"), al-Ḥakam ("hâkim, hüküm-veren; Allah'ın 99 isminden; En'âm 6:114 Afa-ghayra'llāhi abtaghī ḥakamā — "Allah'tan başkasını-mı hâkim-edineyim""), al-ḥukm ("hüküm, yargı; klasik İslamî fıkıh-doktrininin merkez söz-yapısı"; Mâide 5:48 Wa-kayfa yuḥakkimūnaka wa-'indahum al-tawrātu fīhā ḥukmu'llāh), aḥkam / yaḥkumu (hükmetti / hükmeder; Kur'an'da pek çok yerde — Bakara 2:32 Wa-'allama Ādama al-asmā'a kullahā thumma 'araḍahum 'alā al-malā'ikati fa-qāla anbi'ūnī bi-asmā'i hā'ulā'i in kuntum ṣādiqīn qālū subḥānaka lā 'ilma lanā illā mā 'allamtanā innaka anta al-'Alīmu al-Ḥakīm — "Allah Hz. Âdem'e bütün isimleri öğretti, sonra onları meleklere arzetti: 'Sözünüz doğruysa bu isimleri bana bildirin' dedi. Melekler: 'Seni tenzih ederiz; senin bize öğrettiğinden başka bizim hiçbir-bilgimiz yoktur. Şüphesiz sen, hakkıyla-bilensin, hikmet-sahibisin' dediler" yan-bağlamlı söz-yapısı klasik İslamî kelâm-doktrininin söz-merkezi söz-yapısı; Hz. Âdem'in al-asmā' al-ḥusnā yan-bağlamlı söz-yapısının söz-merkezindeki söz-imgesi), al-Mufaḥhama (yan-form söz-yapısı), al-Mutaḥakkim (yan-form), Ḥikam ("hikmetler — çoğul; klasik İslamî kelâm-jargonunun söz-yapısı; İbn 'Aṭā'illāh el-İskenderî'nin (öl. 1309) klasik tasavvuf-edebî eseri al-Ḥikam al-'Aṭā'iyya yan-bağlamı") yan-örgü oluşur. Tarihsel-referansı klasik İslamî tasavvuf-pîr söz-örgüsünün söz-merkezindeki figür Hakîm el-Tirmizî (öl. 905 — bazı kaynaklarda 932 — Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn 'Alī al-Ḥakīm al-Tirmidhī; klasik Pers-Türk tasavvuf-doktrininin söz-merkezindeki figür; Tirmiz-Mâverâünnehir-doğumlu klasik İslamî büyük-pîr; al-Ḥakīm onursal-lakabıyla yan-bağlanır; Khatm al-Awliyā' (Velîlerin-Hâtemi) yan-form söz-yapısının söz-imgesi). Hakîm el-Tirmizî klasik İslamî tasavvuf-edebî söz-örgüsünün söz-merkezindeki Nawādir al-Uṣūl, Khatm al-Awliyā', Bayān al-Farq gibi klasik tasavvuf-edebî eserleriyle yan-bağlanır; klasik tasavvuf-doktrininin velâyet (velîlik) söz-yapısının söz-merkezindeki figür yan-bağlamlı söz-yapısının söz-imgesi (klasik İslamî tasavvuf-jargonunda velâyet-doktrininin söz-merkezi söz-yapısı yan-bağlanır). Ḥakīm özellikle modern dindar-eğitimli Türk-İslam ailelerinin sevdiği zarif erkek-adlandırma kategorisinde 14-20. yüzyıllar boyunca yer aldı. Türkçeye Osmanlı yumuşak-söyleyişiyle Hakîm / Hakim / Ḥakīm yan-formlarında yerleşmiştir.