Rabiye
Rabiye İsminin Anlamı ve Kökeni
Rabiye, Arapça Rabi'a sözcüğünün halk söyleyişinde yumuşamış varyantıdır; Rabia ile aynı kökenden gelir ve "dördüncü" anlamını taşıyan bir kız adıdır. Klasik Arap aile ad geleneğinde dördüncü kız çocuğa verilen ad olarak ortaya çıkmıştır. Adı manevi gelenekte yücelten Rabi'a el-Adeviyye'dir (717-801) — Basra'da yaşayan, İslam tasavvuf tarihinin önde gelen kadın sufisi, ilahi aşk (mahabbatullah) kavramının kurucu figürlerindendir. Attar'ın Tezkiretü'l-Evliya eserinde geniş yer tutar.
Arapça Rabia / Rabiye, r-b- (dört) kökünün dişil biçimidir; klasik Arap aile geleneğinde dördüncü doğan kız çocuğuna verilen ad. İslam tasavvuf tarihinin merkez figürlerinden Hz. Rabia el-Adeviyye (717-801) bu adın klasik taşıyıcısıdır. Rabiye Anadolu halk söyleyişinin yumuşatılmış biçimidir.
Popülerlik
Rabiye, klasik İslami tasavvuf söyleyişinin köklü bir kadın adıdır; Hz. Rabia el-Adeviyye'nin manevi mirasıyla pekişmiş kuvvetli kültürel saygınlık taşır.
Popülerlik Trendi
YükseliyorKaynak: TÜİK yıllık bebek isimleri istatistikleri · kaynaklar
Dini ve Manevi Bağlam
İslam: Hz. Rabia el-Adeviyye (717-801) İslam tasavvufuna el-mahabba el-ilahiyye (ilahi aşk) doktrinini kazandıran ilk büyük kadın Sufidir. Basra'da yetim olarak büyüdü; bir dönem köle olarak tutulduktan sonra azat edildi ve hayatını ibadete adadı. Cennet ümidi veya cehennem korkusu için değil, sadece Allah'ın kendisi için ibadet edilmesi gerektiğini öğretmesi tasavvuf düşüncesinin dönüşümünde belirleyici oldu. Feridüddin Attar'ın Tezkiretü'l-Evliya eserinde ona ayrılan bölüm onun manevi mertebesinin klasik Pers-Türk okuyucu kitlesine yerleşmesini sağladı.
Uluslararası Karşılıkları
- ArapçaRābi'a
- Türkçe (diğer yazımlar)Rabiye / Rabia / Rabiya / Rabiha