Mümine
Anlam ve Köken
Mümine, Arapça mu'mina (مؤمنة) — '-m-n (iman-etmek; emin-olmak; emniyete-yer-vermek) kökünden Form IV (āmana — iman-etti) etken-sıfat-fiil dişil-formu — iman-eden kadın, Allah'a-bağlanmış mü'mine anlamlarına gelir. Eril karşılığı mu'min (iman-eden erkek). Aynı kökten al-īmān (iman; klasik İslamî kelâm-doktrininin temel-kavramı), al-Mu'min (Allah'ın 99 İsm-i Hüsnâ'sından — Emniyet-Veren), al-amāna (emanet — Ahzâb 33:72), al-amīn (güvenilir; Hz. Peygamber'in al-Ṣādiq al-Amīn lakabı), al-mu'minīn / al-mu'mināt (mü'minler / mü'mineler — Kur'an'da pek çok yerde) türetilmiştir. Ahzâb Suresi 33:35'teki Inna al-muslimīna wa al-muslimāti wa al-mu'minīna wa al-mu'mināti ("Müslüman erkekler ve Müslüman kadınlar, mü'min erkekler ve mü'min kadınlar...") ayeti adın doğrudan-Kur'anî kök-bağıdır; on-çift-onursal-kategori sıralayan klasik İslamî kadın-erkek-eşitlik-doktrininin merkez metnidir. Klasik dindar Türk-İslam ailelerinin sevdiği zarif kız-adıdır; 176 yıllık derin TÜİK tarihiyle 2025'te #403 sıradadır.
Arapça mu'mina (مؤمنة), '-m-n ("iman-etmek; emin-olmak; emniyete-yer-vermek; güvenmek") kökünden Form IV (āmana — iman-etti, emin-kıldı) fiilinin etken-sıfat-fiil dişil-formudur — iman-eden kadın, Allah'a-bağlanmış mü'mine. Eril karşılığı mu'min (iman-eden-erkek). Aynı kök-ailesinden al-īmān ("iman; klasik İslamî kelâm-doktrininin temel-kavramı; al-īmān al-ṣaḥīḥ — sahih-iman, al-īmān bi-l-ghayb — gayb-iman, klasik İslamî tasavvuf jargonunda al-īmān al-yaqīn — yakîn-iman dereceleri"; al-īmān Kur'an'da pek çok yerde geçer), al-Mu'min ("Allah'ın 99 İsm-i Hüsnâ'sından — Emniyet-Veren, Güvenlik-Sağlayan; Haşr 59:23 al-Malikū al-Quddūs al-Salām al-Mu'min al-Muhaymin"), al-amāna (emanet — Ahzâb 33:72 Innā 'araḍnā al-amānata 'alā al-samāwāti wa al-arḍ — Allah'ın emaneti gökler-yer-dağlara sunduğu, sadece-insan-onu-üstlendiği âyet), al-amīn (güvenilir; Hz. Peygamber'in al-Ṣādiq al-Amīn — sadık-güvenilir lakabı), al-mu'minīn / al-mu'mināt (mü'minler / mü'mineler — Kur'an'da pek çok yerde, klasik İslamî onursal-grupların merkez kategorisi: yā ayyuhā al-mu'minīn hitap-formülü pek çok âyette tekrarlanır), amīn (klasik İbranice amen — duâ-bitiriş kelimesinin Arapça karşılığı), al-īmān al-mufaṣṣal (klasik İslamî altı-iman-esası: Allah'a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, âhirete, kadere iman). Klasik İslamî kadın-erkek-eşitlik-doktrininin merkez metni Ahzâb Suresi 33:35'tir: Inna al-muslimīna wa al-muslimāti wa al-mu'minīna wa al-mu'mināti wa al-qānitīna wa al-qānitāti wa al-ṣādiqīna wa al-ṣādiqāti wa al-ṣābirīna wa al-ṣābirāti wa al-khāshi'īna wa al-khāshi'āti wa al-mutaṣaddiqīna wa al-mutaṣaddiqāti wa al-ṣā'imīna wa al-ṣā'imāti wa al-ḥāfiẓīna furūjahum wa al-ḥāfiẓāti wa al-dhākirīna Allāha kathīran wa al-dhākirāti — a'adda Allāhu lahum maghfiratan wa-ajran 'aẓīmā — "Şüphesiz Müslüman erkekler ve Müslüman kadınlar, mü'min erkekler ve mü'min kadınlar, taat-eden erkekler ve taat-eden kadınlar, sadık erkekler ve sadık kadınlar, sabreden erkekler ve sabreden kadınlar, huşû'-eden erkekler ve huşû'-eden kadınlar, sadaka-veren erkekler ve sadaka-veren kadınlar, oruç-tutan erkekler ve oruç-tutan kadınlar, ırzlarını koruyan erkekler ve koruyan kadınlar, Allah'ı çok zikreden erkekler ve zikreden kadınlar — Allah onlar için bir bağışlanma ve büyük bir mükâfat hazırlamıştır." On-çift-onursal-kategoride mü'minîn-mü'minât eşitliğini yapısal-olarak yansıtan bu âyet al-mu'mina sıfatının Kur'anî kullanımının merkez metnidir. Türkçeye Osmanlı yumuşak-söyleyişiyle Mümine formunda yerleşmiştir.
Popülerlik
Mümine, 1850'den itibaren TÜİK kayıtlarında dindar Anadolu ailelerinin sevdiği klasik kız adı şeklinde görünür. 20. yüzyıl boyunca dindar Türk-İslam ailelerinde 200-500 sıralarında istikrarlı kaldı; 2025'te #403 sıradadır.
Popülerlik Trendi
YükseliyorKaynak: TÜİK yıllık bebek isimleri istatistikleri · kaynaklar
Dini ve Manevi Bağlam
İslam: al-īmān / al-mu'min / al-mu'mina / al-mu'minīn / al-mu'mināt söz-örgüsü klasik İslamî kelâm-doktrininin merkez kavramlarındandır. Ahzâb 33:35 mü'min-erkekler ile mü'min-kadınların manevî-mertebede eşit-mükâfata-mazhar olduğunu açıkça-belirten klasik kadın-erkek-eşitlik-doktrininin temel-âyetidir. Türk-İslam ailelerinde Mümine adı koymak, çocuğa iman-eden, Allah'a-bağlanmış, manevî-derinlikli mü'mine karakter-niyetini yakıştırma anlamı içerir.
Kur'an-ı Kerim'de: Ahzâb Suresi, 35. Ayet
Şüphesiz Müslüman erkekler ve Müslüman kadınlar, mü'min erkekler ve mü'min kadınlar (al-mu'minīna wa al-mu'mināti)... Allah onlar için bir bağışlanma ve büyük bir mükâfat hazırlamıştır.
Edebiyatta ve Folklorda
Kur'an-ı Kerim — Ahzâb 35 (*al-mu'minīna wa al-mu'mināti*)
Klasik İslamî kadın-erkek-eşitlik-doktrininin merkez Kur'anî metni; on-çift-onursal-kategoride (muslim/muslimāt, mu'min/mu'mināt, qānit/qānitāt...) mü'minîn-mü'minât eşitliğini yapısal-olarak yansıtır. Mümine adının doğrudan-Kur'anî kök-bağı.
Uluslararası Karşılıkları
- ArapçaMu'mina (مؤمنة)
- FarsçaMu'mina
- UrducaMomina
- BoşnakçaMumina