Vuslat

Vuslat, Arapça al-Wuṣla (الوصلة) — w-ṣ-l (ulaşmak-bağlanmak, klasik Arap-Sami söz-örgüsünün söz-merkezi söz-yapısı) kökünün söz-yapı söz-yapısının söz-imgesi al-Wuṣla — kavuşma, ulaşma, klasik halk-Sufi-tasavvuf söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-yapısı anlamlarına gelir. TDK Kişi Adları Sözlüğü adın özel-anlam-yorumunu Ulaşma, yetişme manasında nitelendirir. Aynı kök-ailesinden al-Mawṣūl (bağlı), al-Ittiṣāl (bağlanma), al-Wāṣil (ulaşan), al-Wāṣila (yan-form dişil söz-yapısı), al-Mawṣil (Musul şehri yan-bağlamı yan-bağlanır), al-Ṣila (bağ, akrabalık) yan-örgüsü oluşur. Klasik halk-Sufi-tasavvuf söz-örgüsünde al-Wuṣla / al-Wuṣūl — kulun-Allah'a-kavuşması söz-merkezi söz-imgesi yan-bağlanır (klasik halk-Sufi-tasavvuf-yan-bağlamlı fanā fi'llāh — Allah'ta-yok-olma yan-bağlamlı söz-merkezi söz-imge yan-bağlanır; bk. Rabiya maddesi yan-form söz-örgüsü Râbi'a al-'Adawiyya al-Maḥabba al-Ilāhiyya yan-bağlamı kök-aile-detayı orada). Klasik halk-Pers-Türk divan-şiir geleneğinde vuslat — sevgili-kavuşma yan-yapı söz-yapısının söz-merkezi söz-imgesi yan-bağlanır (klasik Pers divan-şiir-jargonunda firqat — ayrılık karşıtı yan-bağlamı söz-merkezi söz-imge yan-bağlanır; Hâfız Şîrâzî, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî, Şeyh Galib vuslat-i 'aşk — aşk-kavuşması söz-merkezi söz-imgeleri yan-bağlanır). 95 yıllık TÜİK tarihiyle 2024'te #418 sıradadır.

Arapça al-Wuṣla (الوصلة), w-ṣ-l ("ulaşmak-bağlanmak; klasik halk-Arap-Sami söz-örgüsünün söz-merkezi söz-yapısı; klasik Arap-Sami söz-örgüsünde w-ṣ-l kök-ailesinin söz-merkezi söz-yapısı; aynı kök-ailesinden al-Wuṣla — kavuşma, al-Mawṣūl — bağlı, al-Ittiṣāl — bağlanma, al-Wāṣil — ulaşan, al-Wāṣila — dişil-yan-form, al-Mawṣil — Musul şehri yan-bağlamı, al-Ṣila — bağ, akrabalık, al-Wuṣūl — kavuşma/varma yan-örgüsü") kökünün söz-yapı söz-yapısının söz-imgesi al-Wuṣla — kavuşma, ulaşma, klasik halk-Sufi-tasavvuf söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-yapısı. TDK Kişi Adları Sözlüğü adın özel-anlam-yorumunu Ulaşma, yetişme manasında nitelendirir. Klasik halk-Sufi-tasavvuf söz-örgüsünde al-Wuṣla / al-Wuṣūl — kulun-Allah'a-kavuşması söz-merkezi söz-imgesi yan-bağlanır (klasik halk-Sufi-tasavvuf-yan-bağlamlı fanā fi'llāh — Allah'ta-yok-olma, baqā bi'llāh — Allah'la-bâkî-olma yan-bağlamlı söz-merkezi söz-imge yan-bağlanır; bk. Rabiya maddesi yan-form söz-örgüsü Râbi'a al-'Adawiyya al-Maḥabba al-Ilāhiyya yan-bağlamı kök-aile-detayı orada — "Eğer sırf senin için ibadet ediyorsam, beni cemâlinden mahrum etme!" söz-merkezi söz-imge yan-bağlanır). Klasik halk-Pers-Türk divan-şiir geleneğinde Hâfız Şîrâzî (1315-1390), Sa'dī (1210-1291), Câmî (1414-1492), Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî (1207-1273; bk. Celaleddin maddesi yan-form söz-örgüsü kök-aile-detayı orada), Şeyh Galib (1757-1799), Bâkî, Fuzûlî gibi büyük şâirler-pîrler vuslat — sevgili-kavuşma yan-yapı söz-yapısının söz-merkezi söz-imgesi yan-bağlanır (klasik Pers divan-şiir-jargonunda vuslat-i 'aşk — aşk-kavuşması, vuslat-i yâr — sevgili-kavuşması, firqat — ayrılık karşıtı yan-bağlamı söz-merkezi söz-imge yan-bağlanır; bk. Hafız, Gazel, Senar maddeleri yan-form söz-örgüsü). Klasik halk-Türk-Anadolu söz-örgüsünde vuslat — Cumhuriyet-eri laik-eğitimli orta-tabaka ailelerinin sevdiği zarif-Sufi-yan-bağlamlı modern kız adı söz-yapısının söz-imgesi yan-bağlanır. Türkçeye Osmanlı yumuşak-söyleyişiyle al-Wuṣla / Vuslât / Vuslat yan-formunda yerleşmiştir; özellikle Cumhuriyet-eri laik-muhafazakâr ortak söz-örgüsünde sevilen zarif-Sufi-yan-bağlamlı modern kız adı oldu.