Zahide
Zahide, dünyaya değer vermeyen, takva sahibi kadın demektir. Kur'an-ı Kerim'de Yusuf Suresi'nde geçen bir isimdir.
Deneyin
Zahide İsminin Anlamı ve Kökeni
Zahide, Arapça zahida — 'dünyadan yüz çevirmek, asketik olmak' kökünden gelir — "dünyaya değer vermeyen, dindarca yaşayan, takva sahibi kadın" anlamına gelir. Kur'an'da Yusuf Suresi 20. ayette Hz. Yusuf'u satın alanların sıfatı olarak ez-zahidin (değer vermeyenler) terimi geçer. Tasavvuf Sufi geleneğinin temel kavramlarından zühd (dünyadan yüz çevirme, asketik dindarlık) bu kökten gelir.
Zahide, Arapça "z-h-d" (dünyaya değer vermemek) kökünden gelir; "dünyaya yüz çevirmiş, sade ve takvalı kadın" anlamına gelir. Aynı kökten "zühd" (sade dindarlık) ve "zahit" gelir. Zühd, tasavvuf yolculuğunun ilk temel mertebesi sayılır; ad bu manevi sadeliği çağrıştırır.
Bu İsmin Yer Aldığı Listeler
Bu ay çok bakılan kız isimlerinden
Tümü →İsim Atlası ziyaretçilerine göre · 26 Eylül – 23 Ekim
Zahide İsminin Karakter Özellikleri ve Analizi
İsimler kişiliği tayin etmez; yine de her ad, hem anlamı hem de taşıdığı tarih yüzünden belli özellikleri akla getirir. Zahide deyince öne çıkan iki özellik:
Aydınlık
İsmin ilk akla getirdiği şey ışık ve neşe — yanındakinin içini açan, küçük şeylerden mutlu olmayı bilen bir tavrı tarif eder.
Huzur
Bu isim dinginlikle anılır: acele etmeyen, kriz anında elini titretmeyen, kendi ritmini koruyan bir karakter. Sakinlik burada kayıtsızlık değil, dengede durmak demektir.
İsimlerin çağrıştırdığı özellikler kültüreldir; bir ismi taşıyan herkesin aynı karakterde olduğu anlamına gelmez.
Popülerlik Hikâyesi
Zahide, 1850'den itibaren TÜİK kayıtlarında görünür ve 19. yüzyılın yaygın kız adlarından biriydi; ilk kaydındaki 32. sıra adın en yüksek noktasıdır. Ad 20. yüzyılın ortasına kadar güçlü kaldı: 1900'de 57., 1950'de 64. sıradaydı. Ardından yavaş bir düşüş başladı; 1960'ta 101., 1980'de 134., 2000'de 264. sıraya indi ve 2020'de 366. sırayla en alt noktasını gördü. 2025'te 332. sırada.
Yeni Doğanlar Arasında Popülerlik
NadirGrafik, her yıl doğan bebekler arasındaki sıralamayı gösterir. Kaynak: TÜİK yıllık bebek isimleri istatistikleri · kaynaklar
Bölgesel Yoğunlaşma · TÜİK 2025
Zahide Adıyaman'da Türkiye ortalamasına göre 2 kat daha yaygın.
Oran, ismin o ildeki payının Türkiye genelindeki payına bölümüdür. Yaşayan nüfus verisidir; yeni doğan sıralaması değildir.
- Yaklaşık her 1.700 kişiden biri
- Yaygın
Gökyüzü Atlası · Ücretsiz
Zahide adını doğduğu gecenin gökyüzüyle birleştirin
Doğum tarihini girin; o gecenin yıldızlarını ve Ay’ın evresini birlikte çıkaralım — Zahide adı ve anlamı altında.
Tarihi bilmiyorsanız aracı doğrudan açın.
Dini ve Manevi Bağlam
Zühd dünyayı tamamen reddetmek değil, dünyanın geçici aldatıcı yanlarına aşırı bağlanmamaktır; Hz. Peygamber'in "Dünyada bir garip ya da yolcu gibi ol" (Buhari, Rikak 3) hadisi zühd öğretisinin Kur'ani temelidir. Türk-İslam tasavvuf geleneğinde Yunus Emre'nin "Mal sahibi, mülk sahibi / Hani bunun ilk sahibi?" dizeleri zühd mesajının Türkçe folk edebiyatındaki tipik ifadesidir. Zahide adı koymak çocuğa Allah sevgisinin dünya bağımlılığından üstün tutulması niyetini yakıştırır.
Kur'an-ı Kerim'de: Yusuf Suresi, 20. Ayet
Onu önemsiz bir bedelle, sayılı birkaç dirheme sattılar. Onun değerine önem vermeyenlerden idiler.
Benzer İslami adlar için:
Tarihi Figürler
Rabiatü'l-Adeviyye
öl. 801, Basraİslam tasavvuf tarihinin en tanınmış kadın zâhidesi. Basra'da doğdu, orada yaşadı ve orada vefat etti. Korkudan ya da cennet umuduyla değil yalnızca Allah sevgisiyle ibadet etme öğretisiyle tasavvufu korku eksenli zühdden ilahî aşk eksenli bir yola taşıdı. Sonraki yüzyıllarda ilahî aşkın sembolü olarak anıldı ve tasavvuf geleneğinin kurucu figürlerinden biri sayıldı.
Edebiyatta ve Folklorda
Kur'an-ı Kerim — Yusuf Suresi 20
Hz. Yusuf'u kuyudan çıkaran kervanın onu Mısır'da satışını anlatan ayet: "Onu önemsiz bir bedelle, sayılı birkaç dirheme sattılar. Onun değerine önem vermeyenlerden (ez-zahidin) idiler." Bu ayet z-h-d kökünün Kur'ani kullanımının ana referansıdır.
Klasik zühd literatürü — Kitâbü'z-Zühd eserleri
Ahmed bin Hanbel'in ve Abdullah bin Mübârek'in (öl. 797) ez-Zühd adlı derlemeleri, dünyaya gönül bağlamamayı anlatan rivayetlerin klasik kaynaklarıdır. Basralı Hasan-ı Basrî bu zühd hareketinin önde gelen adıdır. Osmanlı şiirinde de zühdiyyât denen bir tür gelişti; şairler bu şiirlerde gösterişçi zâhidi eleştirip gönülden seveni övdü.
Zahide İsmi En Yaygın Hangi İllerde?
TÜİK 2025 verilerine göre Zahide isminin en çok kullanıldığı iller.
Benzer İsimler
Tümünü Gör →Uluslararası Karşılıkları
- ArapçaZahida
- FarsçaZahideh
- UrducaZahida
- BoşnakçaZahida