Nezihe

KızArapçaGeleneksel

Anlam ve Köken

Nezihe, Arapça nazīha (نزيهة) — n-z-h (uzaklaşmak; arınmak; temizlenmek; uzak-tutmak) kökünün fa'īl veznindeki sıfat-mübalağa dişil-formu — temiz, lekesiz, masum, ahlâken-pürüzsüz anlamlarına gelir. Aynı kökten al-nazāha (temizlik, namusluluk; modern Arapçada integrity, honesty), al-tanazzuh (gezinti; davranış-pürüzsüzlüğü), al-tanzīh (klasik İslamî kelâm geleneğinin merkez kavramı — Allah'ı her-türlü-imperfection'dan-uzak-tutma doktrini; al-tashbīh — benzetme'nin karşıtı), al-Munazzah (uzak-tutulmuş; Allah'a-nisbet onursal-sıfat), al-nuzh (gezinti) türetilmiştir. Klasik İslamî kelâm-tasavvuf geleneğinde al-tanzīh Allah'ın zâtî-sıfatlarının her-türlü-eksiklikten uzak-tutulması doktrinidir (Mu'tezile-Eş'arî-Mâtürîdî kelâm-okullarının merkez tartışmalarından). Cumhuriyet sonrası laik-Türkçü ve dindar-eğitimli Türk ailelerinin sevdiği zarif kız-adı şeklinde yerleşmiştir; özellikle ilk-Türk-kadın haklarının savunucusu Nezihe Muhittin (1889-1958) gibi figürlerle modern Türk-kadın hareketinin saygın-adı oldu. 148 yıllık derin TÜİK tarihiyle 2025'te #405 sıradadır.

Arapça nazīha (نزيهة), n-z-h ("uzaklaşmak; arınmak; temizlenmek; lekeden-uzak-tutmak; gezinti-yapmak") kökünün fa'īl veznindeki sıfat-mübalağa dişil-formudur — çok-temiz, lekesiz, masum, ahlâken-pürüzsüz kadın. Eril karşılığı nazīh (temiz-erkek). Aynı kök-ailesinden al-nazāha (temizlik, namusluluk; modern Arapçada integrity, honesty; nazāhat al-yad — el-temizliği, rüşvet-almama), al-tanazzuh (gezinti; davranış-pürüzsüzlüğü), al-tanzīh (klasik İslamî kelâm geleneğinin merkez kavramı — Allah'ı her-türlü-imperfection'dan-uzak-tutma doktrini), al-Munazzah (uzak-tutulmuş, Allah'a-nisbet onursal-sıfat — Allāh munazzahun 'an al-jism wa al-makān — "Allah cisimden ve mekândan münezzehtir"), al-nuzh (gezinti, hava-alma), nuzaha' ("temizler" çoğul-formu) türetilmiştir. al-tanzīh doktrini klasik İslamî kelâm-tartışmalarının merkezindedir: Mu'tezile-Eş'arî-Mâtürîdî kelâm-okulları Allah'ın zâtî-sıfatlarının her-türlü-eksiklikten (cisimlik, mekânlık, zaman-içindeki-değişim) uzak-tutulması doktrinini al-tanzīh terimiyle nitelendirir; karşıt-doktrin al-tashbīh (Allah'ı yaratıklara-benzetme — eleştirilebilir teolojik-pozisyon) kavramıyla anılır. Bu kelâm-jargonu Nazīh / Nazīha adlarının kişi-adı kullanımına manevî-yan-yorum ekler: kişiliği-her-türlü-aşağılayıcı-davranıştan-uzak-tutmuş kadın. Türkçeye Osmanlı yumuşak-söyleyişiyle Nezihe formunda yerleşmiştir; Cumhuriyet sonrası 1923-1990 arası laik-Türkçü ve dindar-eğitimli Türk ailelerinin sevdiği zarif modern bir kız adı oldu. Modern Türk-kadın hareketinin kurucu-figürlerinden Nezihe Muhittin (1889-1958) ile saygın bir tarihsel-mirasa kavuştu.

Popülerlik

Nezihe, 1878'den itibaren TÜİK kayıtlarında Osmanlı-Anadolu eğitimli ailelerinin sevdiği klasik kız adı şeklinde görünür. 20. yüzyıl boyunca laik-Türkçü ve dindar-eğitimli Türk ailelerinde 200-500 sıralarında istikrarlı kaldı; 2025'te #405 sıradadır.

Popülerlik Trendi

Yükseliyor
68.343.617.18641874190019251950197520002025Sıralama

Kaynak: TÜİK yıllık bebek isimleri istatistikleri · kaynaklar

Uluslararası Karşılıkları

  • ArapçaNazīha (نزيهة)
  • FarsçaNazīha
  • UrducaNazeeha
  • BoşnakçaNeziha

Ünlü İsimdaşlar

Nezihe Muhittin

Yazar / Kadın-haklarının savunucusu

İlk Türk-kadın siyasî-haklarının kurucu-savunucusu (1889-1958); 1923'te Kadınlar Halk Fırkası'nı kurdu, modern Türk-kadın siyasî-hareketinin merkez kalemlerinden biridir. *Türk Kadını* (1931) gibi eserleriyle Türk-kadın özgürleşme tarihinin merkez figürü olarak anılır.

Benzer İsimler

Tümünü Gör →

Sıkça Sorulan Sorular

Daha Fazla Keşfet