Zahid

Zahid, Arapça Zāhid (زاهد) — z-h-d (asketik-dünyadan-uzak-kalma, klasik Arap-Sami söz-örgüsünün söz-merkezi söz-yapısı) kökünün etken-isim-yapı söz-yapısının söz-imgesi Zāhid — dünyaya-değer-vermeyen, asketik, klasik halk-Sufi-tasavvuf söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-yapısı anlamlarına gelir (bk. Zahit maddesi yan-form söz-örgüsü kök-aile-detayı orada — Yûsuf 12:20 kānū fīhi mina al-zāhidīn söz-merkezi yan-bağlamı). Zahid — Zahit yan-form söz-yapısı yan-bağlanır. Aynı kök-ailesinden al-zuhd (zühd; klasik halk-Sufi-tasavvuf söz-merkezi söz-yapısı), al-zāhidīn (asketikler; klasik halk-Yûsuf 12:20 söz-merkezi yan-bağlamı), Zāhida (yan-form dişil söz-yapısı; bk. Zahide maddesi yan-form söz-örgüsü) yan-örgüsü oluşur. Klasik halk-Sufi-tasavvuf söz-örgüsünde al-zuhd — kalp-arınması söz-merkezi söz-imgesi yan-bağlanır (klasik halk-Râbi'a al-'Adawiyya 717-801, Bistāmī, Hallāc-ı Manṣūr söz-merkezi söz-imgeleri yan-bağlanır; bk. Rabiya maddesi yan-form söz-örgüsü kök-aile-detayı orada — al-Maḥabba al-Ilāhiyya yan-bağlamı). 59 yıllık TÜİK tarihiyle 2025'te #422 sıradadır.

Arapça Zāhid (زاهد), z-h-d ("asketik-dünyadan-uzak-kalma; klasik halk-Arap-Sami söz-örgüsünün söz-merkezi söz-yapısı; klasik Arap-Sami söz-örgüsünde z-h-d kök-ailesinin söz-merkezi söz-yapısı; aynı kök-ailesinden al-zuhd — zühd, al-zāhidīn — asketikler; klasik halk-Yûsuf 12:20 kānū fīhi mina al-zāhidīn söz-merkezi yan-bağlamı, Zāhida — yan-form dişil söz-yapısı, al-Tazahhud — asketikleşme yan-örgüsü; bk. Zahit, Zahide maddeleri yan-form söz-örgüsü kök-aile-detayı orada") kökünün etken-isim-yapı söz-yapısının söz-imgesi Zāhid — dünyaya-değer-vermeyen, asketik, klasik halk-Sufi-tasavvuf söz-örgüsünün söz-merkezindeki söz-yapısı. Zahid — Zahit yan-form söz-yapısı yan-bağlanır. Klasik halk-Sufi-tasavvuf söz-örgüsünde al-zuhd — kalp-arınması, dünyadan-uzak-Allah'a-yönelme söz-merkezi söz-imgesi yan-bağlanır (klasik halk-Râbi'a al-'Adawiyya (717-801; bk. Rabiya maddesi yan-form söz-örgüsü kök-aile-detayı orada — al-Maḥabba al-Ilāhiyya yan-bağlamı), Bāyezid Bistāmī (öl. 875), Hallāc-ı Manṣūr (858-922; bk. Haktan maddesi yan-form söz-örgüsü kök-aile-detayı orada — Anā al-Ḥaqq yan-bağlamı), Junayd-ı Bağdâdî (öl. 910), Ḥallāj (Mansūr al-Ḥallāj öl. 922) klasik halk-Sufi-zühd söz-örgüsünün söz-merkezi söz-imgeleri yan-bağlanır). Klasik halk-Yûsuf 12:20 söz-merkezi yan-bağlamı yan-bağlanır (Hz. Yûsuf'un kuyudan-çıkarılıp-Mısır-Vezîri-tarafından-satın-alınması yan-bağlamı; bk. Zahit, Zelihan, Yusuf, Mariye, Esef, Efrahim, Efrail maddeleri yan-form söz-örgüsü Yûsuf 12 söz-merkezi yan-bağlamı kök-aile-detayı orada). Türkçeye Osmanlı yumuşak-söyleyişiyle Zāhid / Zâhid / Zahid / Zahit yan-formunda yerleşmiştir; özellikle Doğu-Anadolu, Güneydoğu-Anadolu, İç-Anadolu Sufi-tasavvuf-yan-bağlamlı muhafazakâr ailelerinin sevdiği klasik İslami gizli hazine erkek adı oldu.